Prof. José A. Moreyra
Prof. en Hria y Geog. Especialista en Hria Regional.
Las leyendas tienen distintas versiones pues surgen de acuerdo a las diferentes concepciones culturales que tienen los que las hacen continuar vigentes perdurando en el tiempo.
Responden generalmente también, a las características regionales, a un espacio y lo sucedido es relatado con matices que se van agregando o sacando, depende de la estructura mental de quien lo hace.
Más o menos rica según quien/nes la difunden y que puede llegar a perpetuarse en el papel si alguien se dedica simplemente a conversar con la gente y publicarlos.
Saber cómo siente y piensa, sus necesidades, sus frustraciones, sus miedos y la búsqueda urgente y necesaria de explicaciones de hechos que simplemente, no lo tienen, o poseen varias acepciones.
No existe un método de investigación preciso ni una búsqueda deliberada de la verdad, se cree o no, se la acepta o se la deja y ese hecho considerado importante para muchos se bifurca como tantas veces sea necesario, según la ocasión y los interlocutores.
La razón juega un papel poco destacado en esto ya que una gran mayoría al contarlas dice sí, “yo lo
vi” “me lo contó mi abuelo” o “es de creer o reventar, o que las hay las hay”.
Es una cuestión más de credulidad del o los hombres de un lugar determinado, y es la idiosincrasia de un pueblo la que le da su toque distintivo de otro que hace referencia al mismo tema, con particularidades disímiles.
Es una especie de rueda de auxilio que el hombre tiene para llenar un espacio interior parcial o totalmente vacío. No están exentas de estos temas las exageraciones propias de cada
uno y acorde a su caudal intelectual.
Santos Morello plasma creo, una etapa de la vida en Corrientes, en una zona especial, motivo de interrogantes para muchos por su nombre (Poncho Verde) por el misterio que encierra el personaje y las diferentes creencias sobre el particular en un bello barrio de la capital correntina.
Lo entreveo pensativo, con un cigarrillo infaltable, consultando a cientos de personas sobre las creencias a los efectos de juntarlas y darle un cuerpo a sus leyendas de la infancia, quizás distintas, o iguales en muchos casos, aunque eso poco importe.
Por lo menos para él, su deseo es que no desaparezcan, ya que consideran que no quedarán en los libros de historia y la “tecnificada enfermedad del siglo pasado y este, se encargaran de arrastrar lo bueno y malo hacia el olvido, y desapareciendo como dice, nuestras “lindezas.”
En el aspecto social las leyendas aquí contadas van a servir como un capítulo más para despertar la curiosidad de nuestros adolescentes y otros no tanto. Humanamente dan sentido a nuestra existencia, a pesar de las diferencias que se puedan encontrar. No hay una búsqueda científica, pero si
un rescate de lo tradicional.
Existen aquellos que no las consideran apropiadas para la adquisición de conocimientos pues en gran medida responden a “invenciones” no son reales y pueden desvirtuar o confundir la percepción de los lectores, diferenciadoras de la función y utilidad de las fábulas, pero eso no es materia de discusión. Y considero a muy pocos pueda importarle pues responde a un grupo socio cultural muy particular como es el correntino.
Lo importante es cómo está realizado el trabajo y en ese aspecto serán los que consuman lo escrito por Morello los mejores jueces que determinaran con su aceptación o no.
Esto es un innegable aporte cultural provisto por la peculiaridad del autor, observador, callado, erudito en todo lo relacionado con lo correntino, y el mismo es resultado de largas noches de charla y vino, además de atardeceres con mates de tiro largo. Realizando algo elemental pero que muy pocos pueden hacer, preguntar…y contar con buen gusto, lo escuchado.
Nota sobre un libro pronto a editar de Santos Morello 
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